18切符 小旅行7 09/10
18切符最後の旅行は奈良、大和国をちょいと見てきました。
本当はもっと行きたいところがあったのですが、奈良の山間にあったりで交通の便も悪く断念で下記のようになりました。
◯官幣大社
大神神社(大和国一宮) 奈良県桜井市
大和神社 奈良県天理市
石上神宮 奈良県天理市
吉野神宮 奈良県吉野郡吉野町
◯村社
吉水神社 奈良県吉野郡吉野町
この日は寝坊してしまい慌てて家を出ました…
他にも行く予定の所があったのですが結果、時間が足りなくやむなく断念でした。
奈良駅まで向かい乗り継ぎ、桜井線に乗り換えます。なんか万葉まほろば線とおしゃれな名前になってましたが…
今回は約一年ぶりの奈良県でしょうか。
まずは天理駅で降ります。天理市は言わずもがな天理教の本部がある宗教都市です。
昔ならいざしらず、現代においてこれだけの宗教都市は中々見れないものだと思います。
実際、天理市に来たのは今回が初めてなのですがかなりビクビクして歩きましたｗ
高校生の頃に新興宗教を解説していた本でその存在を知って以来、ずっと不穏なイメージを抱いていました。
とにかく天理市を歩きます。
やはり雰囲気がちょっち違う感じです。まあ自分が意識しすぎてただけかもしれませんが。
商店街のアーケードを歩いたのですが天理教関係と思われるお店やキーワードなどが見受けられます。
土曜日だったためか、礼拝があるのか信者の方が歩いていたりしました。
天理教本部の前を通ったのですが、他県ナンバーの信者の方も来られてるようでした。
天理市は地図を見ると分かるのですが、中心部は天理教関連の施設が多いです。数だけでなく大きさも圧倒されました…
青年部会の方と思われる方たちが清掃などの奉仕活動をしてたり、天理教の本部における礼拝で聞こえる、祝詞でもないお経でもない独特の歌のようなものが聞こえてきました。
天理教の教義や起源云々は置いといて、純粋な宗教という観点から見るとこれだけの規模、地域との密着性を見るにそこら辺の宗教よりきちんと宗教をしているなあって思いました。
そんな天理市を歩いて向かう目的地は『石上神宮』です！
石上神宮はちょっと山の方に登ったところにありました。
石上神宮の御祭神は布都御魂大神という、布都御魂剣に宿る神様です。
起源は、布都御魂剣が神武天皇の東征の際に高倉下が天皇に渡し、それを後の崇神天皇の時代に勅命によって物部氏の伊香色雄命が現在の地に移し祀ったことからのようです。
布都御魂剣は元々、葦原中国平定の際に使われていた剣のようです。
朝だったのですが参拝している方はちらほら見受けられました。自然も多く気持ちが良かったです。
拝殿も古く歴史を感じます。鎌倉時代に作られたもののようです。
石上神宮は奈良市にある興福寺と抗争を繰り返していたようで中々激しい時代を経験しているようです。
神宮と名のつく神社としては伊勢神宮と同じ古さのようで日本書紀にも記載されているんですね。
再び電車に乗ること数駅、次は『大和神社』です。
大和神社も天理市内ですね。
周りは田んぼがあったりで長閑でした。
大和神社の御祭神は日本大国魂大神、八千戈大神、御年大神です。
日本大国魂大神は大事主大神です。
起源は、もともと大事主大神は天照大神と共に宮中に祀られていたのを、崇神天皇が神威を畏れ別の地に祀ろうとしたことだそうです。天照大神と同じように斎主をつけ、そしてこの地に鎮座したようです。
戦艦大和と同名のことから、大和神社の分霊が戦艦大和にも祀られていたみたいです。
行った日は、開いていなく見れませんでしたが境内には戦艦大和資料館なるものがありました。
見てみたかったなあって思います…
もうひと駅隣に行き、次は『大神神社』に行きます。
大神神社は人が多くてうへぇってなりました。まあそれだけ信仰が厚いということなのですが…
まずは圧巻だったのは大鳥居でした。これほど大きいものだと思い当たるのでは平安神宮の大鳥居でしょうか。
どっちが大きいんだろう…
大神神社は三輪山を御神体としており現在も本殿を持たない神社です。
御祭神は大物主大神、大己貴神、少彦名神です。
神話期において大己貴神が、幸魂・奇魂を三輪山に鎮め、大物主神の名をもって祀ったのがはじまりのようです。
御神体である三輪山には登ることができたのですが、時間の都合もあり登りませんでした。
あとは信者団体の方が多くいてすごかったです。白装束で本気でした。
大神神社は広いので見てまわろうと思ったら1日くらい欲しいですね。またいつか来てみたいと思います。
神前結婚も丁度行われていたようで、花嫁行列？も見れました。神々しかったです。
でも、伊勢神宮で見た神前結婚もすごかったなあって思い出しました。五十鈴川での白無垢は感動的でした。
あと気になったことは車で来る方が多いようで大神神社付近は渋滞してましたね…
駐車場の大きさとかで仕方ないのだろうけど少し残念な光景でした。
この後は、電車に1時間くらい揺られ吉野を目指します。
段々と山間に入っていき、吉野川を渡り降ります。
一ノ鳥居
二・三ノ鳥居
森で薄暗い登り坂を歩き『吉野神宮』へ
疲れながらも吉野神宮の社号碑を見たときはうひょおおおおおおおってかんじでしたぐへええ。
周りは山なので自然が豊富です。山道は気持ちいいですが、蚊もいましたｗ
人が誰もいなく素晴らしかったです。
吉野神宮の御祭神は南朝方であった後醍醐天皇です。
吉野神宮の創建は比較的新しく明治25年(1892年)です。天皇親政を掲げた明治期において造られた神社としては他に、橿原神宮(神武天皇)、平安神宮(桓武天皇 孝明天皇)と似ている気がします。昭和になりますが近江神宮(天智天皇)も似ていると思います。
元々、吉野山は後醍醐天皇が京を追い出され南朝をおいた地で、崩御した後はこの後に行く吉水神社に供養されており祭神として祀られていました。
そして、元々吉水神社は吉水院という仏教式の僧坊だったからなのか、後醍醐天皇を祭神とした新たな神社を建てるということで吉野神宮は創建されたようです。
こう見ると後醍醐天皇を祀る神社としては吉水神社のほうが歴史も古く、吉野神宮は少し「つくられた」側面があるかと思います。
それでも創建から100年以上建っていますので良いところです。創建の背景はいろいろとありますが好きな神社ですね。
その後は延々と登ります。車ほとんど通りませんの。
途中、後醍醐天皇の皇子、護良親王の忠臣村上義光のお墓がありました。
幕府方の兵が吉野山に攻め入った際、護良親王の影武者となり足止めをし命を落としたそうです。
そしてついに吉野山に着きましたああ
景色が良いです。
更に歩き吉水神社へ向かうのです。
世界遺産金峯山寺です。寄らなかったのですが、今思えば拝観しとけばよかった…
北闕門
吉野山の狭いのに車が走る道を歩き、『吉水神社』へ
主祭神は後醍醐天皇。元は金峯山寺の僧坊の１つでした。
小ぢんまりとした神社ですが色々とすごい場所でもあります。
後醍醐天皇が京を追われ、吉野に逃れた時に行宮をおいた場所でもありました。他にも源義経が源頼朝から逃れ潜伏した場所であったり、豊臣秀吉が豪華な花見をした場所だったり歴史のある場所のようで、文化財もいっぱいありました。
あとは、後醍醐天皇が京に帰ることを夢見ていたという北闕門。ここから吉野山を降りて京に戻る時の山門のよう。中々に面白い神社でした。
後は別のルートで吉野山を降りて電車で帰ります。
当日、吉野山でウォーキングだかのイベントをやっていたみたいでその参加者に間違われそうになったり…
これで１８切符も使いきりましたー
初めて買ったけど中々よかったかな？
久しぶりに奈良に来ましたが改めていいところだなあと。
今度は談山神社や丹生川上神社に行ってみたいなあ。
本当はもっと行きたいところがあったのですが、奈良の山間にあったりで交通の便も悪く断念で下記のようになりました。
◯官幣大社
大神神社(大和国一宮) 奈良県桜井市
大和神社 奈良県天理市
石上神宮 奈良県天理市
吉野神宮 奈良県吉野郡吉野町
◯村社
吉水神社 奈良県吉野郡吉野町
この日は寝坊してしまい慌てて家を出ました…
他にも行く予定の所があったのですが結果、時間が足りなくやむなく断念でした。
奈良駅まで向かい乗り継ぎ、桜井線に乗り換えます。なんか万葉まほろば線とおしゃれな名前になってましたが…
今回は約一年ぶりの奈良県でしょうか。
まずは天理駅で降ります。天理市は言わずもがな天理教の本部がある宗教都市です。
昔ならいざしらず、現代においてこれだけの宗教都市は中々見れないものだと思います。
実際、天理市に来たのは今回が初めてなのですがかなりビクビクして歩きましたｗ
高校生の頃に新興宗教を解説していた本でその存在を知って以来、ずっと不穏なイメージを抱いていました。
とにかく天理市を歩きます。
やはり雰囲気がちょっち違う感じです。まあ自分が意識しすぎてただけかもしれませんが。
商店街のアーケードを歩いたのですが天理教関係と思われるお店やキーワードなどが見受けられます。
土曜日だったためか、礼拝があるのか信者の方が歩いていたりしました。
天理教本部の前を通ったのですが、他県ナンバーの信者の方も来られてるようでした。
天理市は地図を見ると分かるのですが、中心部は天理教関連の施設が多いです。数だけでなく大きさも圧倒されました…
青年部会の方と思われる方たちが清掃などの奉仕活動をしてたり、天理教の本部における礼拝で聞こえる、祝詞でもないお経でもない独特の歌のようなものが聞こえてきました。
天理教の教義や起源云々は置いといて、純粋な宗教という観点から見るとこれだけの規模、地域との密着性を見るにそこら辺の宗教よりきちんと宗教をしているなあって思いました。
そんな天理市を歩いて向かう目的地は『石上神宮』です！
石上神宮はちょっと山の方に登ったところにありました。
石上神宮の御祭神は布都御魂大神という、布都御魂剣に宿る神様です。
起源は、布都御魂剣が神武天皇の東征の際に高倉下が天皇に渡し、それを後の崇神天皇の時代に勅命によって物部氏の伊香色雄命が現在の地に移し祀ったことからのようです。
布都御魂剣は元々、葦原中国平定の際に使われていた剣のようです。
朝だったのですが参拝している方はちらほら見受けられました。自然も多く気持ちが良かったです。
拝殿も古く歴史を感じます。鎌倉時代に作られたもののようです。
石上神宮は奈良市にある興福寺と抗争を繰り返していたようで中々激しい時代を経験しているようです。
神宮と名のつく神社としては伊勢神宮と同じ古さのようで日本書紀にも記載されているんですね。
再び電車に乗ること数駅、次は『大和神社』です。
大和神社も天理市内ですね。
周りは田んぼがあったりで長閑でした。
大和神社の御祭神は日本大国魂大神、八千戈大神、御年大神です。
日本大国魂大神は大事主大神です。
起源は、もともと大事主大神は天照大神と共に宮中に祀られていたのを、崇神天皇が神威を畏れ別の地に祀ろうとしたことだそうです。天照大神と同じように斎主をつけ、そしてこの地に鎮座したようです。
戦艦大和と同名のことから、大和神社の分霊が戦艦大和にも祀られていたみたいです。
行った日は、開いていなく見れませんでしたが境内には戦艦大和資料館なるものがありました。
見てみたかったなあって思います…
もうひと駅隣に行き、次は『大神神社』に行きます。
大神神社は人が多くてうへぇってなりました。まあそれだけ信仰が厚いということなのですが…
まずは圧巻だったのは大鳥居でした。これほど大きいものだと思い当たるのでは平安神宮の大鳥居でしょうか。
どっちが大きいんだろう…
大神神社は三輪山を御神体としており現在も本殿を持たない神社です。
御祭神は大物主大神、大己貴神、少彦名神です。
神話期において大己貴神が、幸魂・奇魂を三輪山に鎮め、大物主神の名をもって祀ったのがはじまりのようです。
御神体である三輪山には登ることができたのですが、時間の都合もあり登りませんでした。
あとは信者団体の方が多くいてすごかったです。白装束で本気でした。
大神神社は広いので見てまわろうと思ったら1日くらい欲しいですね。またいつか来てみたいと思います。
神前結婚も丁度行われていたようで、花嫁行列？も見れました。神々しかったです。
でも、伊勢神宮で見た神前結婚もすごかったなあって思い出しました。五十鈴川での白無垢は感動的でした。
あと気になったことは車で来る方が多いようで大神神社付近は渋滞してましたね…
駐車場の大きさとかで仕方ないのだろうけど少し残念な光景でした。
この後は、電車に1時間くらい揺られ吉野を目指します。
段々と山間に入っていき、吉野川を渡り降ります。
一ノ鳥居
二・三ノ鳥居
森で薄暗い登り坂を歩き『吉野神宮』へ
疲れながらも吉野神宮の社号碑を見たときはうひょおおおおおおおってかんじでしたぐへええ。
周りは山なので自然が豊富です。山道は気持ちいいですが、蚊もいましたｗ
人が誰もいなく素晴らしかったです。
吉野神宮の御祭神は南朝方であった後醍醐天皇です。
吉野神宮の創建は比較的新しく明治25年(1892年)です。天皇親政を掲げた明治期において造られた神社としては他に、橿原神宮(神武天皇)、平安神宮(桓武天皇 孝明天皇)と似ている気がします。昭和になりますが近江神宮(天智天皇)も似ていると思います。
元々、吉野山は後醍醐天皇が京を追い出され南朝をおいた地で、崩御した後はこの後に行く吉水神社に供養されており祭神として祀られていました。
そして、元々吉水神社は吉水院という仏教式の僧坊だったからなのか、後醍醐天皇を祭神とした新たな神社を建てるということで吉野神宮は創建されたようです。
こう見ると後醍醐天皇を祀る神社としては吉水神社のほうが歴史も古く、吉野神宮は少し「つくられた」側面があるかと思います。
それでも創建から100年以上建っていますので良いところです。創建の背景はいろいろとありますが好きな神社ですね。
その後は延々と登ります。車ほとんど通りませんの。
途中、後醍醐天皇の皇子、護良親王の忠臣村上義光のお墓がありました。
幕府方の兵が吉野山に攻め入った際、護良親王の影武者となり足止めをし命を落としたそうです。
そしてついに吉野山に着きましたああ
景色が良いです。
更に歩き吉水神社へ向かうのです。
世界遺産金峯山寺です。寄らなかったのですが、今思えば拝観しとけばよかった…
北闕門
吉野山の狭いのに車が走る道を歩き、『吉水神社』へ
主祭神は後醍醐天皇。元は金峯山寺の僧坊の１つでした。
小ぢんまりとした神社ですが色々とすごい場所でもあります。
後醍醐天皇が京を追われ、吉野に逃れた時に行宮をおいた場所でもありました。他にも源義経が源頼朝から逃れ潜伏した場所であったり、豊臣秀吉が豪華な花見をした場所だったり歴史のある場所のようで、文化財もいっぱいありました。
あとは、後醍醐天皇が京に帰ることを夢見ていたという北闕門。ここから吉野山を降りて京に戻る時の山門のよう。中々に面白い神社でした。
後は別のルートで吉野山を降りて電車で帰ります。
当日、吉野山でウォーキングだかのイベントをやっていたみたいでその参加者に間違われそうになったり…
これで１８切符も使いきりましたー
初めて買ったけど中々よかったかな？
久しぶりに奈良に来ましたが改めていいところだなあと。
今度は談山神社や丹生川上神社に行ってみたいなあ。
18切符 小旅行6 09/08
この前が摂津国に該当する地域だったので今回は、和泉国、河内国と呼ばれていた地域を中心に見てきました。
◯官幣大社
枚岡神社(河内国一宮) 大阪府東大阪市
大鳥大社(和泉国一宮) 大阪府堺市西区
住吉大社(摂津国一宮) 大阪府大阪市住吉区
龍田大社 奈良県生駒郡三郷町
廣瀬大社 奈良県北葛城郡河合町
◯別格官幣社
阿部野神社 大阪府大阪市阿倍野区
◯内務大臣指定護国神社
大阪護國神社 大阪府大阪市住之江区
始発に乗り、大阪駅を目指す…眠いし寒かったです…
大阪駅から数回乗り継ぎ『枚岡神社』へ
近鉄枚岡駅を降りるとすぐ目の前でした。
朝早かったのですが、氏子さんたちがお掃除されていました。
そのおかげか境内の石畳はとても綺麗でした。トイレもよく手入れされていて良かったです。
御祭神は天児屋根大神、比売大神、武甕槌大神、斎主大神です。
元々は天児屋根大神、比売大神が御祭神だったのですが、春日大社を創建するにあたりこの二柱が春日大社にも祀られるようになり、後に春日大社から武甕槌大神、斎主大神を枚岡神社が勧請し祀るようになり現在のようなかたちになったそうです。
このことから枚岡神社を「元春日」とも言うみたいです。
起源は神武紀元前3年に侍臣である天種子命が祖神である天児屋根大神を祀ったのが始まりのようです。
元々は、現在の社殿の裏の神津岳というところが創祀の地だったようです。
枚岡神社はとても綺麗で良いところだったのですが、この日は台風の直後で急に寒くなった日でもあり大変でした。半袖だったので震えながら参拝しました…
路線を再び戻り、天王寺から鳳駅に向かいます。
近鉄枚岡あたりの駅は住宅街みたいで朝の通勤時間帯に巻き込まれて大変でしたあああ…
ぎゅうぎゅう詰めの車内の恐ろしさ、オサーンの集団の中の女子中高生を見て大変だなあってかんじでした。
女性専用車両の存在意義がわかった気がした瞬間だったYO！
クタクタになりながら鳳駅に着き『大鳥大社』へ
住宅街にある神社でした。知らない人が周りの森だけ見たら少しびっくりするような気がした。
境内は整備されておりそこそこ広かったです。
大鳥大社の御祭神は日本武尊、大鳥連祖神となっていました。
あまりはっきりとしてないようですが、元々は大鳥連祖神を祀る神社だったみたいですが、後に伊勢の日本武尊の陵墓から魂が飛んでいき大鳥大社のある地へ舞い降りたことから祀るようになったようです。
明治期には日本武尊から大鳥連祖神に祭神が変更されるなど色々とあったみたいです。
大鳥連祖神は中臣氏と同じく天児屋根命となるみたい！枚岡大社と同じやね。
ここから北に戻り住吉大社へと向かうのだけど朝早くて眠いのか寝過ごして色々と大変だった…
南海高野線と南海本線紛らわしいいいいいいいいいいいい！！！！！！！！！！！
第一本宮
第二本宮 第三本宮
第四本宮
反り橋から 誕生石
いざ『住吉大社』
住吉大社は有名なのか平日でも参拝客の方が多かったですね。
住吉大社は大きく整備も行き届いていてとても綺麗でした。警備員も常駐してるようで観光地としての趣が強かったですかね。
そんな住吉大社は、この前訪れた兵庫県の生田神社などと同じく三韓征伐の際の神託により、神功皇后、豪族である田裳見宿禰により住吉三神を祀ったことが始まりのようです。
御祭神は住吉三神と総称される、底筒男命・中筒男命・表筒男命と神功皇后です。
これらの御祭神は古くから海や航海の神として信仰されていたみたいです。
住吉大社は一〜四本宮それぞれが別個に拝殿を持っており面白い作りでした。大きな住吉反橋というものも掛かっていました。これが意外に大きくて頂上部分での見晴らしは中々でした。土台の基礎部分は作られた当初(16〜17世紀)のものを使用しているみたいですごいですね。
後は薩摩藩祖である島津忠久が生まれた地であるようで、島津忠久の誕生石というものがありました。
住吉大社は中々に良いところでした。向かいには住吉公園もあり自然も多かったです。
住吉大社から歩いて2�勸未里箸海蹐�『大阪護國神社』があるのでそこに向かいます。
大阪護國神社は鎮座は1940年でしたが、正式な社殿が造影できたのは1963年だったそうです。
多くの護国神社と同じく、戦後は一時期『浪速宮』と変えていたようです。
境内には色々な部隊の記念碑や忠魂碑が建てられていました。
住吉大社と比べると参拝している人は少なかったです。しかし、境内は広々としており手入れも行き届いており雰囲気は良かったです。
西鳥居 南鳥居
征露戦役記念碑
再び南海電鉄に乗り、『阿部野神社』に！
阿部野神社は別格官幣社ということで朝廷に貢献した忠臣を祀っているのですが、ここは北畠顕家とその父北畠親房を祀っています。
北畠顕家は後醍醐天皇の建武の新政を補佐していた父親房に従い、鎮守府将軍として陸奥国に下向し東北経営を行っていました。そして、足利尊氏が反旗を翻してからは陸奥から京に上京するなど転戦し、現在の阿部野神社がある辺りで北朝方の高師直と戦い敗れ21才で戦死されたようです。陸奥から上京した際の強行軍では、豊臣秀吉の中国大返しを超えるスピードだったみたいです。
父の親房は後醍醐天皇の死後も南朝方に尽くし、後の「三房」と呼ばれるようになった人でした。
阿部野神社は明治期になって有志が顕家を祀る祠を建立したのが始まりで、後に正式に社殿が造営されました。
上記の様な理由から、阿部野神社はこの前の四条畷神社や湊川神社と同じく建武中興の十五社と数えられています。
今回行った日は、大きな被害をもたらした台風12号の後のせいなのか西鳥居の石階段が崩れており立ち入り禁止になっていました。境内はこじんまりとしているのですが中々綺麗でした。隣には神社が経営していると思われる幼稚園があり賑やかな声が聞こえてきました。
すごいひっそりと東郷平八郎揮毫の征露戦役記念碑もありました。
この後は奈良県に突入すべく天王寺駅まで戻るのですが、阿部野神社は住宅街の中にある感じなので少し迷いました。何とかして路面電車の駅を見つけ、天王寺まで向かいました。
今思えばはじめの路面電車だったと思います。路面電車は中々趣があり不思議な感じでした。古い車両のようで製造年が40年くらい前だったような気が…
JRJRJR！！！！！！！！！！
で三郷駅下車、『龍田大社』へ！！！
龍田大社の御祭神は天御柱命・国御柱命です。
崇神天皇が神託によりこの地に祀ったのが始まりのようです。
風神として古くから信仰があったようです。
龍田大社は少し登ったところにあり、静かなところでした。
境内の砂利は丁寧に手入れされてて見ていて気分が良かったです。あまり人も来ないようで綺麗のままです。
バテながら法隆寺駅に着く。
法隆寺とは反対方向の『廣瀬大社』に向かいます。
廣瀬大社は駅から約2�劼�らいです。
ここら辺は自然が豊富で歩いてて気持ちよかったです。足は張って疲れてましたが…
川沿いを歩き続けてようやっと着きました。
廣瀬大社は崇神天皇期に廣瀬の河合の里長に神託があり、それが崇神天皇に伝わり創建されたようです。
御祭神は若宇加能売命で、伊勢外宮の豊宇気比売大神、伏見稲荷の宇加之御魂神と同神みたいです。
廣瀬大社は丁度、大和川、曽我川、飛鳥川が合流する地点に建てられており、龍田の風神と対して廣瀬の水神として信仰されていたみたいです。
境内は森が鬱蒼としており、まだそんなに日が落ちているわけでもないのですが薄暗かったです…
森には変な鳥が鳴いてたり、蚊がブンブン飛んでおりまさしく森です。
拝殿も木が覆いかぶさるかのように伸びています。
後は、日露戦争の際の鹵獲したロシア軍の大砲が置いてありました。外国製のようですごかったです。
あとは電車に揺られて帰ります。
法隆寺駅で疲れ果てぼーっとしながら電車を待ってました。高校が近くにあるのか高校生が多くてうえええええ
今回で大阪府の官社は全部回れましたーよかったよかった。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
◯官幣大社
枚岡神社(河内国一宮) 大鳥神社(和泉国一宮) 住吉大社(摂津国一宮) 水無瀬神宮
生國魂神社(2010年四天王寺に行くついでに参拝)
◯官幣中社
坐摩神社(摂津国一宮)
◯別格官幣社
四条畷神社 阿倍野神社
◯官幣大社
枚岡神社(河内国一宮) 大阪府東大阪市
大鳥大社(和泉国一宮) 大阪府堺市西区
住吉大社(摂津国一宮) 大阪府大阪市住吉区
龍田大社 奈良県生駒郡三郷町
廣瀬大社 奈良県北葛城郡河合町
◯別格官幣社
阿部野神社 大阪府大阪市阿倍野区
◯内務大臣指定護国神社
大阪護國神社 大阪府大阪市住之江区
始発に乗り、大阪駅を目指す…眠いし寒かったです…
大阪駅から数回乗り継ぎ『枚岡神社』へ
近鉄枚岡駅を降りるとすぐ目の前でした。
朝早かったのですが、氏子さんたちがお掃除されていました。
そのおかげか境内の石畳はとても綺麗でした。トイレもよく手入れされていて良かったです。
御祭神は天児屋根大神、比売大神、武甕槌大神、斎主大神です。
元々は天児屋根大神、比売大神が御祭神だったのですが、春日大社を創建するにあたりこの二柱が春日大社にも祀られるようになり、後に春日大社から武甕槌大神、斎主大神を枚岡神社が勧請し祀るようになり現在のようなかたちになったそうです。
このことから枚岡神社を「元春日」とも言うみたいです。
起源は神武紀元前3年に侍臣である天種子命が祖神である天児屋根大神を祀ったのが始まりのようです。
元々は、現在の社殿の裏の神津岳というところが創祀の地だったようです。
枚岡神社はとても綺麗で良いところだったのですが、この日は台風の直後で急に寒くなった日でもあり大変でした。半袖だったので震えながら参拝しました…
路線を再び戻り、天王寺から鳳駅に向かいます。
近鉄枚岡あたりの駅は住宅街みたいで朝の通勤時間帯に巻き込まれて大変でしたあああ…
ぎゅうぎゅう詰めの車内の恐ろしさ、オサーンの集団の中の女子中高生を見て大変だなあってかんじでした。
女性専用車両の存在意義がわかった気がした瞬間だったYO！
クタクタになりながら鳳駅に着き『大鳥大社』へ
住宅街にある神社でした。知らない人が周りの森だけ見たら少しびっくりするような気がした。
境内は整備されておりそこそこ広かったです。
大鳥大社の御祭神は日本武尊、大鳥連祖神となっていました。
あまりはっきりとしてないようですが、元々は大鳥連祖神を祀る神社だったみたいですが、後に伊勢の日本武尊の陵墓から魂が飛んでいき大鳥大社のある地へ舞い降りたことから祀るようになったようです。
明治期には日本武尊から大鳥連祖神に祭神が変更されるなど色々とあったみたいです。
大鳥連祖神は中臣氏と同じく天児屋根命となるみたい！枚岡大社と同じやね。
ここから北に戻り住吉大社へと向かうのだけど朝早くて眠いのか寝過ごして色々と大変だった…
南海高野線と南海本線紛らわしいいいいいいいいいいいい！！！！！！！！！！！
第一本宮
第二本宮 第三本宮
第四本宮
反り橋から 誕生石
いざ『住吉大社』
住吉大社は有名なのか平日でも参拝客の方が多かったですね。
住吉大社は大きく整備も行き届いていてとても綺麗でした。警備員も常駐してるようで観光地としての趣が強かったですかね。
そんな住吉大社は、この前訪れた兵庫県の生田神社などと同じく三韓征伐の際の神託により、神功皇后、豪族である田裳見宿禰により住吉三神を祀ったことが始まりのようです。
御祭神は住吉三神と総称される、底筒男命・中筒男命・表筒男命と神功皇后です。
これらの御祭神は古くから海や航海の神として信仰されていたみたいです。
住吉大社は一〜四本宮それぞれが別個に拝殿を持っており面白い作りでした。大きな住吉反橋というものも掛かっていました。これが意外に大きくて頂上部分での見晴らしは中々でした。土台の基礎部分は作られた当初(16〜17世紀)のものを使用しているみたいですごいですね。
後は薩摩藩祖である島津忠久が生まれた地であるようで、島津忠久の誕生石というものがありました。
住吉大社は中々に良いところでした。向かいには住吉公園もあり自然も多かったです。
住吉大社から歩いて2�勸未里箸海蹐�『大阪護國神社』があるのでそこに向かいます。
大阪護國神社は鎮座は1940年でしたが、正式な社殿が造影できたのは1963年だったそうです。
多くの護国神社と同じく、戦後は一時期『浪速宮』と変えていたようです。
境内には色々な部隊の記念碑や忠魂碑が建てられていました。
住吉大社と比べると参拝している人は少なかったです。しかし、境内は広々としており手入れも行き届いており雰囲気は良かったです。
西鳥居 南鳥居
征露戦役記念碑
再び南海電鉄に乗り、『阿部野神社』に！
阿部野神社は別格官幣社ということで朝廷に貢献した忠臣を祀っているのですが、ここは北畠顕家とその父北畠親房を祀っています。
北畠顕家は後醍醐天皇の建武の新政を補佐していた父親房に従い、鎮守府将軍として陸奥国に下向し東北経営を行っていました。そして、足利尊氏が反旗を翻してからは陸奥から京に上京するなど転戦し、現在の阿部野神社がある辺りで北朝方の高師直と戦い敗れ21才で戦死されたようです。陸奥から上京した際の強行軍では、豊臣秀吉の中国大返しを超えるスピードだったみたいです。
父の親房は後醍醐天皇の死後も南朝方に尽くし、後の「三房」と呼ばれるようになった人でした。
阿部野神社は明治期になって有志が顕家を祀る祠を建立したのが始まりで、後に正式に社殿が造営されました。
上記の様な理由から、阿部野神社はこの前の四条畷神社や湊川神社と同じく建武中興の十五社と数えられています。
今回行った日は、大きな被害をもたらした台風12号の後のせいなのか西鳥居の石階段が崩れており立ち入り禁止になっていました。境内はこじんまりとしているのですが中々綺麗でした。隣には神社が経営していると思われる幼稚園があり賑やかな声が聞こえてきました。
すごいひっそりと東郷平八郎揮毫の征露戦役記念碑もありました。
この後は奈良県に突入すべく天王寺駅まで戻るのですが、阿部野神社は住宅街の中にある感じなので少し迷いました。何とかして路面電車の駅を見つけ、天王寺まで向かいました。
今思えばはじめの路面電車だったと思います。路面電車は中々趣があり不思議な感じでした。古い車両のようで製造年が40年くらい前だったような気が…
JRJRJR！！！！！！！！！！
で三郷駅下車、『龍田大社』へ！！！
龍田大社の御祭神は天御柱命・国御柱命です。
崇神天皇が神託によりこの地に祀ったのが始まりのようです。
風神として古くから信仰があったようです。
龍田大社は少し登ったところにあり、静かなところでした。
境内の砂利は丁寧に手入れされてて見ていて気分が良かったです。あまり人も来ないようで綺麗のままです。
バテながら法隆寺駅に着く。
法隆寺とは反対方向の『廣瀬大社』に向かいます。
廣瀬大社は駅から約2�劼�らいです。
ここら辺は自然が豊富で歩いてて気持ちよかったです。足は張って疲れてましたが…
川沿いを歩き続けてようやっと着きました。
廣瀬大社は崇神天皇期に廣瀬の河合の里長に神託があり、それが崇神天皇に伝わり創建されたようです。
御祭神は若宇加能売命で、伊勢外宮の豊宇気比売大神、伏見稲荷の宇加之御魂神と同神みたいです。
廣瀬大社は丁度、大和川、曽我川、飛鳥川が合流する地点に建てられており、龍田の風神と対して廣瀬の水神として信仰されていたみたいです。
境内は森が鬱蒼としており、まだそんなに日が落ちているわけでもないのですが薄暗かったです…
森には変な鳥が鳴いてたり、蚊がブンブン飛んでおりまさしく森です。
拝殿も木が覆いかぶさるかのように伸びています。
後は、日露戦争の際の鹵獲したロシア軍の大砲が置いてありました。外国製のようですごかったです。
あとは電車に揺られて帰ります。
法隆寺駅で疲れ果てぼーっとしながら電車を待ってました。高校が近くにあるのか高校生が多くてうえええええ
今回で大阪府の官社は全部回れましたーよかったよかった。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
◯官幣大社
枚岡神社(河内国一宮) 大鳥神社(和泉国一宮) 住吉大社(摂津国一宮) 水無瀬神宮
生國魂神社(2010年四天王寺に行くついでに参拝)
◯官幣中社
坐摩神社(摂津国一宮)
◯別格官幣社
四条畷神社 阿倍野神社
18切符 小旅行5 09/06
今回は兵庫南部と大阪北部の神社を参拝してきましたー
旧国名の摂津国を構成していた地域ですね！
◯官幣大社
廣田神社 兵庫県西宮市
水無瀬神宮 大阪府三島郡島本町
◯官幣中社
海神社 兵庫県神戸市垂水区
長田神社 兵庫県神戸市長田区
生田神社 兵庫県神戸市中央区
坐摩神社(摂津国一宮) 大阪府大阪市中央区
◯別格官幣社
湊川神社 兵庫県神戸市中央区
四條畷神社 大阪府四條畷市
◯県社
西宮神社 兵庫県西宮市
◯おまけ
桜井駅跡 大阪府三島郡島本町
4時に起床！
5時20分の電車で神戸市の垂水区にある海神社を目指す。
通勤客の暗い沈鬱とした疲れきった表情を見て鬱々とした気分で電車に揺られること約1時間。
垂水駅から徒歩数分で『海神社(わたつみじんじゃ)』
海岸沿いに建てられている神社で少し歩けば海が見えました。
主祭神は上津綿津見神、中津綿津見神、底津綿津見神の海神三座です。
航海安全・漁業繁栄の神として仰がれてるようです。
起源は第十四代仲哀天皇の皇后である、神功皇后が三韓征伐からの帰りの海難の際に綿津見三神を祀ったことが始まりのようです。今回参拝した神社のうち、長田神社、生田神社、廣田神社も上記の三韓征伐の際にそれぞれの神々を祀ったことが起源となっており同じ時期に建てられた神社であるみたいです。
海神社は駅から近いためか、出勤前のサラリーマンが数名参拝してから駅に向かうという光景が見られました。
それだけ信仰の厚い神社のようです。ただ、境内はアスファルトで固められており雰囲気としては少し残念な感じでした…
後は、元の路線を大阪に向けて兵庫の神社を参拝しつつ戻ります〜
西鳥居 東鳥居
兵庫駅で降りバスで『長田神社』へ。
長田神社の周りは学校が多いようで、小学生から高校生まで多くの学生が歩いてました。若い若いね…
神戸の女子高生の制服は中々面白かったです。お嬢様学校風の上品な制服から、スケバンのような妙に長いスカートを履いてる学生とか不思議だった。自分の地元の高校は短く履くことしか能がないからうんたらかんたら…
長田神社の主祭神は国譲りの神、事代主神です。事代主神は釣りが好きなようで、海の神・商業の神としても信仰されてるみたいです。昔は鳩が多く飼ってたみたいでチキンテンプルとか言われてたらしいです。今回は鳩は数羽ぐらいしか見なかったです。
ここも信仰が厚いようで朝から参拝に来てる人がいました。祝詞を唱えてるおばあさんにはちょっとビックリシタネ。
楠木正成墓所
兵庫駅の隣神戸駅で下車、向かうは『湊川神社』
ここは着くとちょいと雰囲気が違う感じがしました…
湊川神社は後醍醐天皇の南朝を支えた忠臣とされる楠木正成を祀り御祭神としています。
湊川神社の地は元々、楠木正成のお墓と徳川光圀の楠木正成を顕彰する石碑があったところでした。
そこに明治時代の始め、天皇親政が主張された時代に朝廷に忠義を尽くした功臣として楠木正成を顕彰するために別格官幣社湊川神社が創建されました。
湊川神社は明治期における朝廷に尽くした功臣を祀る一連の出来事の先駆け的存在で影響はとても大きかったようです。そのため古くから存在する神社とは少し性格が違うみたいです。
国家意思の体現のために利用されるという側面があったように思います。正成の話で出てくる『七生報國』といった言葉が戦時中のスローガンになったり、国定教科書で模範として楠木正成が教えられていたということがそれに当たるのではと思います。
先に書いたように雰囲気が違うというのは、何か硬質な感じというか…
丁度行った時にご祈祷をしていたのですが、巫女さんから宮司、それ以外の神職の方10人くらいが一斉に祝詞を上げている光景はすごかったです。
後は、変な術式のような感じで祈ってる黒スーツのおじさんとかがいてううんと唸ってしまう感じです。
この雰囲気は何かに似てるなあと思ったのですが、今思うと靖国神社に行った時と同じような感じかなって思います。
ちょっと緊張感のある雰囲気なのですが自然も多く綺麗ですし、社殿はコンクリ造りで迫力があります。楠木正成の墓所も境内にありました。
神戸駅のまた隣、三宮駅を降り『生田神社』へ行脚。
三宮は飲み屋とかが多い繁華街でした。一見、神社なんか無いんじゃと思うくらいです。
繁華街なのでゴミも落ちてたりで立地環境としては最悪な感じです…
御祭神は稚日女尊で天照大神と関係のある神様のようです。
生田神社に着くと女性の参拝客が多かったです。何でだ！？
というのも縁結びの御利益があるとかで有名なんですって奥さん！！
ジンナイとノリカの結婚式もここで行われて離婚してるやん！営業妨害……
拝殿では巫女さん数人が舞いか何かを練習してました。笑いながら練習してる光景は普通の女の子ですねはい。
神社の裏には立派な森があり、ここら辺のビル街に対する最後の自然砦みたいな感じです。長く残って欲しいです。
廣田神社摂社南宮神社
三宮から西宮に向かう途中にある『西宮神社』へ
ここは福男選びで有名な神社ですね。テレビで毎年その様子を目にしますが、実際に言ってみるとひるまのせいもあってかテレビで見るのと違う感じでした。
御祭神は蛭児(恵比寿大神)で、西宮神社はえびす神社の総本社です。創建年は不明のようですが平安時代の頃から信仰があったみたいです。元々はこの後に行った、西宮神社の北に位置している廣田神社、そこの摂社南宮社が西宮神社の境内内にあり、そこからえびす信仰も始まったとするような説もあるようです。実際に廣田神社の摂社として南宮社が西宮神社の境内にありました。不思議ですね。
本殿は工事中で参拝できませんでしたので見るだけ…
一之鳥居 二之鳥居
そして三宮駅→バス→『廣田神社』！！
ここの鳥居は少し寂しく笠木のない鳥居でした。境内に新しい鳥居を立てる旨とその協力を求む内容の看板がありました。もう数年後に行くと笠木のある鳥居が見れるかもですね。
御祭神は天照大神の荒魂です。天照大神の勇猛果敢な部分みたいです。荒ぶるっ！荒ぶるっ！！
廣田神社は兵庫県で初めて官幣大社に列格した神社です。拝殿も大きく立派です。
行った時丁度、幼稚園児が境内でお昼を食べてて賑やかだったです。石畳に直接座って食べてましたｗ
自分はコーラ飲もうとしたら吹き出てスボン等にかかってテンションが下がりました…うわあああああ
兵庫を抜け大阪に入り『坐摩神社(いかすりじんじゃ：通称ざまじんじゃ)』！
大阪のほぼ中央でビルに囲まれ近くに高速道路が走るという中で鎮座しとります。
住吉大社と坐摩神社どっちが一宮かはっきりしないみたいですが、近代から坐摩神社が一宮と主張していることもあり一応、摂津国一宮です。
鳥居は珍しく三ツ鳥居でした。御祭神は生井神、福井神、綱長井神、波比祇神、阿須波神の五柱で合わせて坐摩神と言われているようです。
ここも神功皇后が三韓征伐の帰還の際に坐摩神を祀ったのが起源のようです。
街中ということもあって境内は狭いですが、ビル群の中の唯一の自然みたいな感じでした。
リーマンが通りぬけのために神社を利用してたよ！
一之鳥居 二之鳥居
四条畷神社石段から墓所への通りを見下ろす
楠木正行公墓所
墓所から四条畷神社へ続く通り
大阪→京橋と乗り換えて四條畷へ向かうは『四条畷神社』
坂を登り登り着く。
ここは別格官幣社で、楠木正成の子、楠木正行を祀っています。大楠公、小楠公ですね。
創建は湊川神社よりはおくれますが明治時代です。
楠木正成は湊川の戦いで敗れ自刃し、その地に湊川神社。
父の遺志を継いだ楠木正行は南朝方として戦い、四條畷の戦いで敗れ自刃。そして四條畷の地に四条畷神社。
中々に興味深く、感慨深くもあります。
四条畷神社は山の麓で静かで、人気も少なくまさしくこれぞ神社！みたいな感じでした。雰囲気では湊川神社よりも四条畷神社のほうが好きですね。
もう一つ興味深いのが、四条畷神社と楠木正行の墓所は一直線の道路で結ばれており向かい合ってる状態なとこでした。距離は1�劼�らいでした。その通りは商店街みたいになっており多くの人が行き来してました。
墓所には大きな楠があり荘厳でした。
明治天皇御製碑(東郷平八郎揮毫) 楠公父子訣別之所碑(乃木希典揮毫)
また大阪に戻り、大阪と京都の中間辺りに位置する島本駅を降り、水無瀬神宮へっ
水無瀬神宮へ向かう前に、島本駅の目の前にある国指定史跡『桜井駅跡』に向かいます。
桜井駅跡は昔の京都と西国の地を結ぶ街道に設けられた駅(うまや)だそうです。
駅は16�劼瓦箸肪屬�れてました。そして、それぞれの駅には馬がおりそれで情報の伝達をしていたようです。
そしてここ桜井駅跡がどうして史跡となっているかというと、ここは湊川の戦いに向かう楠木正成と楠木正行が最後の別れをした場所だからです。
死地へ赴く正成が、息子にも南朝のために忠義を尽くすよう述べた場所です。
そのために、明治期から忠臣の見直しがすすめられる中ここも整備されていきました。
楠木正成と楠木正行の忠義を称える石碑がいくつか置かれてました。駐日英国公使であったパークスの書いた英文の石碑を始め、明治天皇が陸軍大演習の行幸の際に詠んだ歌を東郷平八郎が揮毫した石碑などがありました。驚いたことに他に乃木希典揮毫の石碑もあり豪華です。
乃木希典と東郷平八郎といったら当時の軍神として、書の中でも高い値段が付けられてましたので、この石碑の貴重性はすごいと思います。
ただ、桜井駅跡のすぐ隣にある島本駅は2008年に作られた新しい駅のようで、その建設にあたって桜井駅跡周辺の森が伐採されたようで昔とは趣が変わってるみたいです。
自分が行った時も桜井駅跡は史跡というよりは公園みたいな感じなのか、小学生が遊んでいました。
小学生が楠木正成と正行の銅像の土台に向かって壁キャッチボールしてたのにはわろたｗｗｗ
石碑の周囲には入れないように柵がしてあっても入ってくし、子供たちにはまあこんなもんだろうなって感じてした。
自分の小学生の時に史跡見てもこんな感じだったろうなあって、成長してこの史跡の貴重性に気づくんだ小学生たちも！！
寄り道終了で、『水無瀬神宮』へ。
水無瀬神宮の御祭神は、後鳥羽天皇、土御門天皇、順徳天皇です。
水無瀬神宮の地は元々、後鳥羽天皇の離宮があった地でした。そして承久の変で流された後鳥羽上皇の遺詔によって聖廟が建てられたのが起源みたいです。他の土御門天皇、順徳天皇も承久の変の際に配流されているようです。
水無瀬神宮は湧き水が名水百選に指定されているようで水を汲みに来る人達を目にすることができました。
行ったときは境内で水道管工事をしているようで工事関係者もいました。
後は電車にのって帰るだけー
電車の一番前の車両に乗って運転士さんの運転をずっと見てたｗ
興味深い。タイムテーブルをちゃんと指差し確認してるしすごいね運転士さんは。
今回は四条畷神社回った後、土踏まずが痙ってうええってなったけどなんとか行けた。
湊川神社と四条畷神社の関係性とかわかって色々面白かった。
旧国名の摂津国を構成していた地域ですね！
◯官幣大社
廣田神社 兵庫県西宮市
水無瀬神宮 大阪府三島郡島本町
◯官幣中社
海神社 兵庫県神戸市垂水区
長田神社 兵庫県神戸市長田区
生田神社 兵庫県神戸市中央区
坐摩神社(摂津国一宮) 大阪府大阪市中央区
◯別格官幣社
湊川神社 兵庫県神戸市中央区
四條畷神社 大阪府四條畷市
◯県社
西宮神社 兵庫県西宮市
◯おまけ
桜井駅跡 大阪府三島郡島本町
4時に起床！
5時20分の電車で神戸市の垂水区にある海神社を目指す。
通勤客の暗い沈鬱とした疲れきった表情を見て鬱々とした気分で電車に揺られること約1時間。
垂水駅から徒歩数分で『海神社(わたつみじんじゃ)』
海岸沿いに建てられている神社で少し歩けば海が見えました。
主祭神は上津綿津見神、中津綿津見神、底津綿津見神の海神三座です。
航海安全・漁業繁栄の神として仰がれてるようです。
起源は第十四代仲哀天皇の皇后である、神功皇后が三韓征伐からの帰りの海難の際に綿津見三神を祀ったことが始まりのようです。今回参拝した神社のうち、長田神社、生田神社、廣田神社も上記の三韓征伐の際にそれぞれの神々を祀ったことが起源となっており同じ時期に建てられた神社であるみたいです。
海神社は駅から近いためか、出勤前のサラリーマンが数名参拝してから駅に向かうという光景が見られました。
それだけ信仰の厚い神社のようです。ただ、境内はアスファルトで固められており雰囲気としては少し残念な感じでした…
後は、元の路線を大阪に向けて兵庫の神社を参拝しつつ戻ります〜
西鳥居 東鳥居
兵庫駅で降りバスで『長田神社』へ。
長田神社の周りは学校が多いようで、小学生から高校生まで多くの学生が歩いてました。若い若いね…
神戸の女子高生の制服は中々面白かったです。お嬢様学校風の上品な制服から、スケバンのような妙に長いスカートを履いてる学生とか不思議だった。自分の地元の高校は短く履くことしか能がないからうんたらかんたら…
長田神社の主祭神は国譲りの神、事代主神です。事代主神は釣りが好きなようで、海の神・商業の神としても信仰されてるみたいです。昔は鳩が多く飼ってたみたいでチキンテンプルとか言われてたらしいです。今回は鳩は数羽ぐらいしか見なかったです。
ここも信仰が厚いようで朝から参拝に来てる人がいました。祝詞を唱えてるおばあさんにはちょっとビックリシタネ。
楠木正成墓所
兵庫駅の隣神戸駅で下車、向かうは『湊川神社』
ここは着くとちょいと雰囲気が違う感じがしました…
湊川神社は後醍醐天皇の南朝を支えた忠臣とされる楠木正成を祀り御祭神としています。
湊川神社の地は元々、楠木正成のお墓と徳川光圀の楠木正成を顕彰する石碑があったところでした。
そこに明治時代の始め、天皇親政が主張された時代に朝廷に忠義を尽くした功臣として楠木正成を顕彰するために別格官幣社湊川神社が創建されました。
湊川神社は明治期における朝廷に尽くした功臣を祀る一連の出来事の先駆け的存在で影響はとても大きかったようです。そのため古くから存在する神社とは少し性格が違うみたいです。
国家意思の体現のために利用されるという側面があったように思います。正成の話で出てくる『七生報國』といった言葉が戦時中のスローガンになったり、国定教科書で模範として楠木正成が教えられていたということがそれに当たるのではと思います。
先に書いたように雰囲気が違うというのは、何か硬質な感じというか…
丁度行った時にご祈祷をしていたのですが、巫女さんから宮司、それ以外の神職の方10人くらいが一斉に祝詞を上げている光景はすごかったです。
後は、変な術式のような感じで祈ってる黒スーツのおじさんとかがいてううんと唸ってしまう感じです。
この雰囲気は何かに似てるなあと思ったのですが、今思うと靖国神社に行った時と同じような感じかなって思います。
ちょっと緊張感のある雰囲気なのですが自然も多く綺麗ですし、社殿はコンクリ造りで迫力があります。楠木正成の墓所も境内にありました。
神戸駅のまた隣、三宮駅を降り『生田神社』へ行脚。
三宮は飲み屋とかが多い繁華街でした。一見、神社なんか無いんじゃと思うくらいです。
繁華街なのでゴミも落ちてたりで立地環境としては最悪な感じです…
御祭神は稚日女尊で天照大神と関係のある神様のようです。
生田神社に着くと女性の参拝客が多かったです。何でだ！？
というのも縁結びの御利益があるとかで有名なんですって奥さん！！
ジンナイとノリカの結婚式もここで行われて離婚してるやん！営業妨害……
拝殿では巫女さん数人が舞いか何かを練習してました。笑いながら練習してる光景は普通の女の子ですねはい。
神社の裏には立派な森があり、ここら辺のビル街に対する最後の自然砦みたいな感じです。長く残って欲しいです。
廣田神社摂社南宮神社
三宮から西宮に向かう途中にある『西宮神社』へ
ここは福男選びで有名な神社ですね。テレビで毎年その様子を目にしますが、実際に言ってみるとひるまのせいもあってかテレビで見るのと違う感じでした。
御祭神は蛭児(恵比寿大神)で、西宮神社はえびす神社の総本社です。創建年は不明のようですが平安時代の頃から信仰があったみたいです。元々はこの後に行った、西宮神社の北に位置している廣田神社、そこの摂社南宮社が西宮神社の境内内にあり、そこからえびす信仰も始まったとするような説もあるようです。実際に廣田神社の摂社として南宮社が西宮神社の境内にありました。不思議ですね。
本殿は工事中で参拝できませんでしたので見るだけ…
一之鳥居 二之鳥居
そして三宮駅→バス→『廣田神社』！！
ここの鳥居は少し寂しく笠木のない鳥居でした。境内に新しい鳥居を立てる旨とその協力を求む内容の看板がありました。もう数年後に行くと笠木のある鳥居が見れるかもですね。
御祭神は天照大神の荒魂です。天照大神の勇猛果敢な部分みたいです。荒ぶるっ！荒ぶるっ！！
廣田神社は兵庫県で初めて官幣大社に列格した神社です。拝殿も大きく立派です。
行った時丁度、幼稚園児が境内でお昼を食べてて賑やかだったです。石畳に直接座って食べてましたｗ
自分はコーラ飲もうとしたら吹き出てスボン等にかかってテンションが下がりました…うわあああああ
兵庫を抜け大阪に入り『坐摩神社(いかすりじんじゃ：通称ざまじんじゃ)』！
大阪のほぼ中央でビルに囲まれ近くに高速道路が走るという中で鎮座しとります。
住吉大社と坐摩神社どっちが一宮かはっきりしないみたいですが、近代から坐摩神社が一宮と主張していることもあり一応、摂津国一宮です。
鳥居は珍しく三ツ鳥居でした。御祭神は生井神、福井神、綱長井神、波比祇神、阿須波神の五柱で合わせて坐摩神と言われているようです。
ここも神功皇后が三韓征伐の帰還の際に坐摩神を祀ったのが起源のようです。
街中ということもあって境内は狭いですが、ビル群の中の唯一の自然みたいな感じでした。
リーマンが通りぬけのために神社を利用してたよ！
一之鳥居 二之鳥居
四条畷神社石段から墓所への通りを見下ろす
楠木正行公墓所
墓所から四条畷神社へ続く通り
大阪→京橋と乗り換えて四條畷へ向かうは『四条畷神社』
坂を登り登り着く。
ここは別格官幣社で、楠木正成の子、楠木正行を祀っています。大楠公、小楠公ですね。
創建は湊川神社よりはおくれますが明治時代です。
楠木正成は湊川の戦いで敗れ自刃し、その地に湊川神社。
父の遺志を継いだ楠木正行は南朝方として戦い、四條畷の戦いで敗れ自刃。そして四條畷の地に四条畷神社。
中々に興味深く、感慨深くもあります。
四条畷神社は山の麓で静かで、人気も少なくまさしくこれぞ神社！みたいな感じでした。雰囲気では湊川神社よりも四条畷神社のほうが好きですね。
もう一つ興味深いのが、四条畷神社と楠木正行の墓所は一直線の道路で結ばれており向かい合ってる状態なとこでした。距離は1�劼�らいでした。その通りは商店街みたいになっており多くの人が行き来してました。
墓所には大きな楠があり荘厳でした。
明治天皇御製碑(東郷平八郎揮毫) 楠公父子訣別之所碑(乃木希典揮毫)
また大阪に戻り、大阪と京都の中間辺りに位置する島本駅を降り、水無瀬神宮へっ
水無瀬神宮へ向かう前に、島本駅の目の前にある国指定史跡『桜井駅跡』に向かいます。
桜井駅跡は昔の京都と西国の地を結ぶ街道に設けられた駅(うまや)だそうです。
駅は16�劼瓦箸肪屬�れてました。そして、それぞれの駅には馬がおりそれで情報の伝達をしていたようです。
そしてここ桜井駅跡がどうして史跡となっているかというと、ここは湊川の戦いに向かう楠木正成と楠木正行が最後の別れをした場所だからです。
死地へ赴く正成が、息子にも南朝のために忠義を尽くすよう述べた場所です。
そのために、明治期から忠臣の見直しがすすめられる中ここも整備されていきました。
楠木正成と楠木正行の忠義を称える石碑がいくつか置かれてました。駐日英国公使であったパークスの書いた英文の石碑を始め、明治天皇が陸軍大演習の行幸の際に詠んだ歌を東郷平八郎が揮毫した石碑などがありました。驚いたことに他に乃木希典揮毫の石碑もあり豪華です。
乃木希典と東郷平八郎といったら当時の軍神として、書の中でも高い値段が付けられてましたので、この石碑の貴重性はすごいと思います。
ただ、桜井駅跡のすぐ隣にある島本駅は2008年に作られた新しい駅のようで、その建設にあたって桜井駅跡周辺の森が伐採されたようで昔とは趣が変わってるみたいです。
自分が行った時も桜井駅跡は史跡というよりは公園みたいな感じなのか、小学生が遊んでいました。
小学生が楠木正成と正行の銅像の土台に向かって壁キャッチボールしてたのにはわろたｗｗｗ
石碑の周囲には入れないように柵がしてあっても入ってくし、子供たちにはまあこんなもんだろうなって感じてした。
自分の小学生の時に史跡見てもこんな感じだったろうなあって、成長してこの史跡の貴重性に気づくんだ小学生たちも！！
寄り道終了で、『水無瀬神宮』へ。
水無瀬神宮の御祭神は、後鳥羽天皇、土御門天皇、順徳天皇です。
水無瀬神宮の地は元々、後鳥羽天皇の離宮があった地でした。そして承久の変で流された後鳥羽上皇の遺詔によって聖廟が建てられたのが起源みたいです。他の土御門天皇、順徳天皇も承久の変の際に配流されているようです。
水無瀬神宮は湧き水が名水百選に指定されているようで水を汲みに来る人達を目にすることができました。
行ったときは境内で水道管工事をしているようで工事関係者もいました。
後は電車にのって帰るだけー
電車の一番前の車両に乗って運転士さんの運転をずっと見てたｗ
興味深い。タイムテーブルをちゃんと指差し確認してるしすごいね運転士さんは。
今回は四条畷神社回った後、土踏まずが痙ってうええってなったけどなんとか行けた。
湊川神社と四条畷神社の関係性とかわかって色々面白かった。
